ISLAMI Feja e Njerëzimit

Koncepti i Zotit në Islam - Ekzistenca e Zotit - Shembulli i Kuranit të Shenjtë - Uniteti (Njëshmria) e Zotit

Besimi në profetët - Përsosmëria e shfaqjes - Vazhdimësia e formave më të ulta

është vazhdim i kësaj jete - është shëmbëllim i gjendjes shpirtrore të ksaj jete - Përparimi i pakufishëm në jetën pas vdekjes

Vllazërimi i Islamit - Të drejtat e gruas - Shteti - Ilustrime të rregullit islamik - Xhihadi - Zeqati dhe Lëmosha

"Islami - Feja e Njerëzimit" nga Maulana Muhamed Ali (vd. 1951) u botua për herë të parë më 1928 si një version i përmbledhur i Parathënies hyrëse të autorit në veprën e tij monumentale të vitit 1917 "Përkthimi Anglisht i Kuranit të Shenjtë, me Komente". Ky libërth popullor ka pasur ribotime të shumta në qindra mijë kopje, të cilat janë shpërndarë falas në të gjithë botën. Gjithashtu është përkthyer në shumë gjuhë përfshirë frëngjishten, gjermanishten, hollandishten, italishten, hungarishten, polonishten dhe kinezçen.

Duke parë popullariten që gëzoi ky libërth u ndje e nevojshme që të zgjërohej për të dhënë hollësira më të mëdha për mësimet fisnike të Islamit. Që nga botimi i tij fillestar, Maulana Muhamed Ali ka nxjerrë në drite libra të tillë të paçmuar e të vlerësuar lart si "Feja e Islamit" (1936), "Rendi i Ri Botëror" ((1944), "Mendime të Pavdekshme të Profetit të Shënjtë Muhamed" (1947), si dhe botimi i ripunuar i veprës së tij "Përkthimi i Kuranit të Shenjtë, me Komente" (1951). U ndje gjithashtu e nevojshme që shpalosja e pashëmbullt e Islamit që bëhej në këto libra të arrinte tek lexuesi edhe në trajtë shumë të përmbledhur.

Prandaj dhe "Islami – Feja e Njerëzimit" është zgjeruar duke përfshirë në të pasazhe të pershtatshem nga vepra e mësipërme madhore dhe nga librat e tjerë të Maulanas. Është ruajtur trajta origjinale e libërthit ndërkohë që janë zgjeruar kapitujt ekzistues dhe janë shtuar disa kapituj të rinj. Duke bërë këto shtesa u pa e nevojshme që të bëheshin disa redaktime të lehta për të garantuar vazhdimësinë e ekuilibrin brenda tekstit.

Një botim i tillë i ripunuar doli në dritë për herë të parë më 1980. Botimi që kemi në dorë përmban redaktime e shtesa të mëtejshme. Puna Puna redaktoriale u konceptua dhe u krye nga Ahmadija Anxhuman Isha'at Islam Lahore (dega e Britanisë së Madhe), me qendër në Uembli, Londër, e cila realizoi dhe renditjen tipografike dhe përgatitjen e punës ilustrative.

Me kënaqësi shumë të madhe e kam lexuar epitomën e shkëlqyer të mësimit islamik të Maulana Muhamed Aliut dhe më ka bërë përshtypje të madhe zotësia që ka treguar ai për të përmbledhur, brënda hapësirës prej pak faqesh, të gjitha gjërat thelbësore të fesë sonë: thjeshtësia dhe sinqeriteti i veprës bëjnë që ajo të jetë një referencë e paçmueshme për të gjithë ata që seriozisht janë në kërkim të së vërtetës. Ndjehet qartë nevoja për një paraqitje të tillë konçize të Islamit, sepse, pavarësisht nga përparimet në fushën e arsimit dhe nga arsyetimi inteligjent rreth subjekteve fetare, eshte per te ardhur keq qe ekziston ende në këtë vend një shkallë e konsiderueshme injorance rreth fesë muslimane.

Në një shkallë të konsiderueshme kjo ka të bëjë me paraqitjen e shtrembër që i kanë bërë asaj ata të cilët vërtet dijnë, por që me ligësi e fusin në rrugë të gabuar mendjen perëndimore në lidhje me fenë tonë. Disa nga gjykimet e gabuara që rrjedhin nga kjo praktike e pavlerë e paraqitjes se gabuar të gjërave janë: se muslimanët e adhurojnë Muhamedin si perëndi dhe i falën atij, se poligamia është pjesë e fesë islame, dhe se gratë nuk kanë shpirt. Sado e habitshme dhe e pabesueshme që mund të duket, unë jam i sigurtë se një numër shumë i madh njerëzish të respektuar e në drejtime të tjera mjaft të arsimuar në Angli vërtet besojnë se në e adhurojmë Muhamedin si perëndi, se jemi të dëtyruar të marrim shumë gra, dhe se gratë tona nuk kanë shpirt dhe nuk mund të shkojnë në Parajsë! Të gjitha këto ide janë krejtësisht të gabuara. Ne i falemi Allahut, te vetmit Zot qe eshte vetem nje! "Vetem Ty te falemi, dhe vetem Ty të lutemi për përkrahje" - kjo është pjesë e lutjes së muslimanit dhe ne nuk bëjmë dallime midis profetëve të cilët janë zgjedhur nga I Plotfuqishmi në etapa të ndryshme të historisë së botës. Ka vetëm një Zot, dhe Muhamedi është Profeti, Profeti i Fundit, i Zotit. Poligamia ka qenë e përhapur në mënyrë të shfrenuar në tërë Arabinë përpara ardhjes se Muhamedit, i cili vetëm se vendosi rregull e kufizime duke përcaktuar numrin e grave që mund të marrë një burrë. Ai gjithashtu ndaloi krejtësisht zakonin e vrasjes së foshnjës femër të padëshirueshme që praktikohej në Arabi përpara kohës së tij. Në kohën e sotme shumë pak muslimanë kanë më tepër se një grua, dhe pozita e gruas në botën muslimanë është shumë më e mirë se ç'është në vendet kristiane.

Shpresoj se do të ndërmerren hapa për ta përhapur gjërësisht këtë vepër të vogël, me që unë jam i bindur se një lexim i vëmendshëm i faqeve të saj do t'u sillte ndriçim e prehje atyre të cilët mund të mos jenë ende të vetëdijshëm për frymën e vërtetë të Islamit dhe që mund të jenë ende nën ndikimin e zhgënjimeve që u janë shkaktuar ose nga mungesa e informacionit të saktë, ose nga që kanë dëgjuar ata të cilët do të bënin mirë që të mos merreshin me paraqitjen e shtrembër të një feje simotër.

Lord Headley (vd. 1935) ishte një aristokrat britanik i cili e perqafoi Islamin me 1913 nën kujdesin e Khvaja Kamal-ud-Dinit, një nga misionarët e parë muslimanë në Evropë, i cili bënte pjesë Levizjen Lahore Ahmadijja. Lord Headley ishte i lidhur ngusht me Misionin Musliman të Uoking-ut ne Angli, i cili u themelua nga Khvaja Kamal-ud-Din dhe drejtohej nga antarët e Ahmadijja Anxhuman Ishâ’at Islam, Lahore.